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圓在當下
山 川
俗話說，十五的月亮十六圓。以此而論，按閏月算，全年只有13天最月圓的日子，若稍微放寬標準，每月5天計，每年有60天或65天，還是太少。其實，圓始終以繼，無時不在，無處不在。何以故？心圓即圓，圓在當下。
以地眼看，月圓1日；以天眼看，月圓滿日。因此，人要善開天眼，而眼睛是心靈的窗子，開天眼即是開心靈，心靈開則萬物容。正是：心眼一宇宙，月華滿乾坤。
毛澤東詩言：風物長宜放眼量。前句是“牢騷過剩防腸斷”。
“放眼量”即開天眼，即暢襟懷，這和孟子“吾善養吾浩然之氣”有異曲同工之妙。然而，如何開天眼，大肚量呢？只有善于用全面的、發展的、運動的、歷史的、客觀的和辯證的眼光看人看物看世界，才能漸漸的天眼具足，心眼具足。否則，易錯，易狹，易偏，易有害，易后悔莫及。
老百姓講的“缺心眼“，指的是常常犯錯的人，這一方面說明其人的世界觀人生觀價值觀認識上有缺陷，另一方面也和生性壞習慣、心智不開等有關。但是，即使修行到很高層次的人，也難免有缺。例如，人們喜歡用《寒山問拾得》勸導人——世間人謗我，欺我，辱我，笑我，輕我，賤我，騙我，如何處置乎？只是忍他，讓他，由他，避他，耐他，不要理他，再等幾年，你且看他。殊不知這個歷史公案依然存在缺陷，有等著看人笑話之嫌。再比如一對聯名句“大肚能容，容天下難容之事；開口便笑，笑天下可笑之人”，亦有此弊。所以，要做個“全心眼”的人，實在難得。
“不以物喜，不以己悲。處廟堂之高而憂其民；處江湖之遠而憂其君�！狈吨傺偷拿浞从沉怂麜r時自圓，怡然自得而依然憂國憂民憂天下的大胸懷；宋慶齡故居一景“暢襟亭“(扇亭），暗示了一種放大心胸的意愿；周恩來遺囑把骨灰灑向大地大海，萬山萬水，警醒著乾坤男女，啟示著人們要充分認識天地一體，宇宙一心的道理-------
然而，有多少人能悟此天機呢？如毛主席的好友柳亞子一般的人仍然要“牢騷過剩防腸斷”，可見社會上時時處處泛濫不正確的人事物實屬正常。
話反過來說，“稀有世尊”，好的東西真是少啊。
圓在當下！ |
