|
下山上山 山 川
即使你已登上珠穆朗瑪峰頂，插上一面勝利的旗幟，也要準備下山，然后再上山。 下山意味著歸零。歸零是無非無，是化有為無，是從實踐到理論的升華。 毛主席深諳此道，所以他強調，取得全國勝利只是萬里長征走完了第一步。毛主席特別告誡大家:務必使同志們繼續地保持謙虛，謹慎，戒驕，戒躁的作風；務必要使同志們繼續地保持艱苦奮斗們作風。 在這段文字中，毛主席的這個“第一步”指的是解放全中國，是歸零后總結出的一個“一”，是建立在“新中國”這個概念上的。新中國分為建立新中國和建設新中國，強大新中國和壯美新中國等階段。 其實，下山是為了更好的再上山。 再上山應該具有什么心態呢？謙虛的學習態、飽滿的生活態、昂揚的奮斗態、積極的思考態和樂觀的覺悟態。 謙虛的學習態是在歸零自己，放下自我的基礎上完成的。而保持謙虛的美德是因為自己始終意識到“人外有人，天外有天”這個真理，是因為自己永遠認為“每座山都是獨一無二的寶，都有無盡的寶藏”這個原理成立。 飽滿的生活態表現為一個“融”字，融字表現為和群眾打成一片，和大家融成一團，和群眾親如一家。這是精神飽滿的基礎條件。只有如毛主席所說“要當群眾的先生，首先當群眾的學生"，并且依此而行，就一定會從生活中取得真經；人本身也常常處于鮮活的社會狀況下。 昂揚的奮斗態來自“百尺竿頭，更進一步”的底氣，是“天行健，君子以自強不息”的圖騰展現。 積極的思考態是一個人至始至終保持的冷靜清醒的狀態。這種思考是帶著問題來，是帶著責任來，帶著愛心來，帶著上次上山下山后從實踐到理論的探索真理之結晶的獨立而科學的思考。這種思考所形成的真知灼見就是也可以說是“一面旗幟”。要保持這種獨立的思考狀態，它是升華生命的助燃劑。 樂觀的覺悟態是個體生命的升華。周恩來認為，為了人類文明的進步而努力工作是大覺悟。每個人都應提前進入這種偉大的大覺悟狀態中。 山高人為峰，山高塔為峰，山高旗為峰。再上山者應自覺意識到“繼承中發展，發展中創新”的真諦，積極主動地把登山的每一步上升到再實踐再理論的高度去認識去體會去提高。如此才能從勝利走向勝利，才能做出更有意義的偉業，使德功、事功、言功落到實處，感天動地，光照千秋。 上山，插一面旗幟；下山，披一身錦繡。
|
