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列寧的十話，哪句最精彩？ 虎妞兒讀書
10、一個(gè)真正的社會(huì)主義者，在遭受嚴(yán)重失敗的時(shí)候，既不應(yīng)當(dāng)硬充好漢，也不應(yīng)當(dāng)悲觀失望。說什么我們只能在兩種死亡中選擇一種，或者是締結(jié)極其苛刻的和約而“無聲無息地”（從小貴族觀點(diǎn)看來）死去，或者是進(jìn)行無法取勝的戰(zhàn)斗而“壯烈”犧牲，此外別無出路，這是不對(duì)的。
失敗和勝利構(gòu)成了一組正反面，所以，在遭受失敗的時(shí)候，應(yīng)該保存力量，要補(bǔ)充勝利、要走向勝利。
生和死構(gòu)成了一組正反面，兩種死亡中選擇一種，這是補(bǔ)充死，嚴(yán)重失敗——即是由生走向死，即死的成分大，這個(gè)時(shí)候，應(yīng)該要做的是補(bǔ)充生，所以，也不是去犧牲、也不是去選擇死亡。
補(bǔ)充死，就是符合了敵人的需要。如果是一個(gè)人，這當(dāng)然沒問題，但是如果是一個(gè)集體，這就是不對(duì)的了。
1、我們現(xiàn)在不得不簽訂的和約無疑是一個(gè)恥辱的和約，但是如果進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)，我們的政府就會(huì)被推翻，而和約將由另一個(gè)政府來簽訂。
戰(zhàn)爭(zhēng)要能越打越強(qiáng)，這樣的戰(zhàn)爭(zhēng)，才是健康的。而如果戰(zhàn)爭(zhēng)使自己越打越弱，甚至威脅了自身的存在，那么這個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)就是一種自殺。
2、主張進(jìn)行革命戰(zhàn)爭(zhēng)的人說，我們打下去就是同德帝國主義進(jìn)行國內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)，這樣就會(huì)喚起德國的革命。但是要知道，德國還只是在孕育革命，而在我國，十分健康的嬰兒——社會(huì)主義共和國已經(jīng)誕生了，如果進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)，我們就會(huì)使這個(gè)嬰兒送命。
可能性和現(xiàn)實(shí)性構(gòu)成了一組正反面，現(xiàn)實(shí)性是正面，正面勝反面。
另外，可能性又分成一組正反面——好的可能性、壞的可能性，所以，要從最壞的可能性出發(fā)，即如果不能喚起德國的革命，這個(gè)時(shí)候自己也能對(duì)付得了，那么這種情況下，就可以為這個(gè)可能性投入行動(dòng)。
如果不能對(duì)付這種最壞的可能性，那么當(dāng)這種最壞的可能性到來時(shí)，自己就會(huì)失敗。凡事如果從好的可能性出發(fā)，那么壞的可能性往往就會(huì)到來——自己會(huì)淪為獵物。
3、當(dāng)然，我們將簽訂的和約是一個(gè)恥辱的和約，然而我們必須爭(zhēng)取間息時(shí)機(jī)來實(shí)行社會(huì)改革（哪怕只是在運(yùn)輸部門實(shí)行也好）；我們必須鞏固起來，這是需要時(shí)間的。我們必須扼死資產(chǎn)階級(jí)，但為此我們必須先騰出雙手。做到這一點(diǎn)以后，我們就能再度騰出雙手，那時(shí)我們就能同國際帝國主義進(jìn)行革命戰(zhàn)爭(zhēng)了。
和平與戰(zhàn)爭(zhēng)構(gòu)成了一組正反面，如果和平是為了戰(zhàn)爭(zhēng)，是為戰(zhàn)爭(zhēng)做準(zhǔn)備，那么這個(gè)和平就是健康的。
如果和平不是為了戰(zhàn)爭(zhēng)，那么這種和平，就是危險(xiǎn)的。所謂居安思危，忘戰(zhàn)必危、必亡。
4、當(dāng)然，我們是在右轉(zhuǎn)彎，轉(zhuǎn)這個(gè)彎需要走過非常骯臟的牲畜欄，但是我們必須這樣做。
需要+可能=現(xiàn)實(shí)，既然有這個(gè)需要、并且有這個(gè)可能，那么這個(gè)需要就會(huì)變成現(xiàn)實(shí)。所以，要看對(duì)方的需要，而不能依靠對(duì)方的道德，需要往往會(huì)在與道德的競(jìng)爭(zhēng)中獲勝。
5、我們現(xiàn)在簽訂和約，就會(huì)使廣大群眾清楚地看到，帝國主義者（德、英、法帝國主義者）占領(lǐng)了里加和巴格達(dá)之后，還在繼續(xù)搏斗，而我們卻在發(fā)展壯大，社會(huì)主義共和國卻在發(fā)展壯大。
即要以自己的力量越來越強(qiáng)為標(biāo)準(zhǔn)，增強(qiáng)的力量，才能解決困難、才能承擔(dān)更大的任務(wù)，才能把偶然的勝利、變成必然的勝利，才能把一時(shí)的勝利、變成長久的勝利。
6、在這種急劇轉(zhuǎn)折的緊急關(guān)頭，在周圍舊事物如山崩地裂般倒塌下來，同時(shí)新事物又在無法形容的痛苦中產(chǎn)生的時(shí)候，有的人頭暈?zāi)垦＃械娜讼萦诮^望，有的人則靠一些漂亮動(dòng)聽的話來逃避那有時(shí)令人過分痛苦的現(xiàn)實(shí)，這都是毫不奇怪的。
新事物和舊事物構(gòu)成了一組正反面，這是只適應(yīng)舊事物，所以，當(dāng)舊事物毀滅的時(shí)候，就適應(yīng)不了——造成了各種情緒和排解的動(dòng)作。
急速變化的時(shí)候，必有很多人跟不上了——而產(chǎn)生各種痛苦的情緒。
各種情緒，是感性，也就是說新舊理性切換的時(shí)候，會(huì)產(chǎn)生大量感性，也就是舊理性-感性-新理性。
7、如果一個(gè)統(tǒng)帥率領(lǐng)被擊潰的或倉皇潰逃的殘余部隊(duì)向腹地撤退，在萬不得已的情況下用簽訂極其苛刻極其屈辱的和約的辦法掩護(hù)這種退卻，他這樣做并不是背叛他無力援助的、被敵人分割開的那部分軍隊(duì)。
即要在失敗中保存自己，通過退卻保存自己，保存自己的力量，這個(gè)保存是為了后續(xù)的消滅，那么這個(gè)保存就是健康的。
退卻是為了進(jìn)攻，那么這個(gè)退卻是健康的。
8、這個(gè)統(tǒng)帥選擇了挽救那尚可挽救的隊(duì)伍的唯一道路，不同意去冒險(xiǎn)，不向人民掩飾痛苦的真實(shí)情況，“讓出空間以便贏得時(shí)間”，利用一切喘息時(shí)機(jī)，哪怕是最短的時(shí)機(jī)，來聚集力量，使軍隊(duì)喘一口氣，或醫(yī)治它所患的潰逃病和頹喪病，——這樣的統(tǒng)帥是盡了自己的職責(zé)的。
即退卻是為了增強(qiáng)這個(gè)隊(duì)伍，退卻是為了進(jìn)攻，這樣的退卻就是健康的。統(tǒng)帥有，
1）增強(qiáng)隊(duì)伍的職責(zé)
2）消滅敵人的職責(zé)
3）保存自己的職責(zé)
高明的統(tǒng)帥會(huì)使這三個(gè)職責(zé)統(tǒng)一起來，即實(shí)現(xiàn)一個(gè)職責(zé)的同時(shí)，同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了另兩個(gè)職責(zé)。而不是在三個(gè)職責(zé)中三選一。
9、“仇恨德國人，打擊德國人”——這始終是通常的愛國主義即資產(chǎn)階級(jí)愛國主義的口號(hào)。而我們說，“仇恨帝國主義強(qiáng)盜，仇恨資本主義，消滅資本主義”，同時(shí)又說，“要向德國人學(xué)習(xí)！”
恨和愛構(gòu)成了一組正反面，有恨的，就要有愛，這樣的恨、才可能是健康的。打擊，就是教他做事，教和學(xué)構(gòu)成了一組正反面，所以要補(bǔ)充學(xué)的部分——所以，要向德國人學(xué)習(xí)！
10、是的，要向德國人學(xué)習(xí)！歷史的發(fā)展是迂回曲折的。現(xiàn)在出現(xiàn)了這樣的情況：正是德國人，除了體現(xiàn)殘暴的帝國主義，同時(shí)又體現(xiàn)了紀(jì)律、組織、在現(xiàn)代機(jī)器工業(yè)基礎(chǔ)上的緊密協(xié)作以及極嚴(yán)格的計(jì)算與監(jiān)督的原則。
因?yàn)檫@些紀(jì)律、組織、緊密協(xié)作以及極嚴(yán)格的計(jì)算與監(jiān)督，這些是同一的，即他可以有，我方也可以有的。
殘暴，必有支持其殘暴的力量，所以，可以學(xué)習(xí)其力量的組織方式，但揚(yáng)棄它的殘暴。
要用敵人的辦法對(duì)付敵人、打敗敵人，所以必須學(xué)習(xí)敵人。正是因?yàn)槭菙橙耍舱f明其強(qiáng)大，如果沒有足夠強(qiáng)大，就沒有作敵人的資格、也不會(huì)被視作敵人，其強(qiáng)大，就有可以學(xué)習(xí)之處。
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