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列寧的十話,哪句最精彩? 虎妞兒讀書
10、一個(gè)真正的社會(huì)主義者,在遭受嚴(yán)重失敗的時(shí)候,既不應(yīng)當(dāng)硬充好漢,也不應(yīng)當(dāng)悲觀失望。說什么我們只能在兩種死亡中選擇一種,或者是締結(jié)極其苛刻的和約而“無聲無息地”(從小貴族觀點(diǎn)看來)死去,或者是進(jìn)行無法取勝的戰(zhàn)斗而“壯烈”犧牲,此外別無出路,這是不對(duì)的。
失敗和勝利構(gòu)成了一組正反面,所以,在遭受失敗的時(shí)候,應(yīng)該保存力量,要補(bǔ)充勝利、要走向勝利。
生和死構(gòu)成了一組正反面,兩種死亡中選擇一種,這是補(bǔ)充死,嚴(yán)重失敗——即是由生走向死,即死的成分大,這個(gè)時(shí)候,應(yīng)該要做的是補(bǔ)充生,所以,也不是去犧牲、也不是去選擇死亡。
補(bǔ)充死,就是符合了敵人的需要。如果是一個(gè)人,這當(dāng)然沒問題,但是如果是一個(gè)集體,這就是不對(duì)的了。
1、我們現(xiàn)在不得不簽訂的和約無疑是一個(gè)恥辱的和約,但是如果進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng),我們的政府就會(huì)被推翻,而和約將由另一個(gè)政府來簽訂。
戰(zhàn)爭(zhēng)要能越打越強(qiáng),這樣的戰(zhàn)爭(zhēng),才是健康的。而如果戰(zhàn)爭(zhēng)使自己越打越弱,甚至威脅了自身的存在,那么這個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)就是一種自殺。
2、主張進(jìn)行革命戰(zhàn)爭(zhēng)的人說,我們打下去就是同德帝國主義進(jìn)行國內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng),這樣就會(huì)喚起德國的革命。但是要知道,德國還只是在孕育革命,而在我國,十分健康的嬰兒——社會(huì)主義共和國已經(jīng)誕生了,如果進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng),我們就會(huì)使這個(gè)嬰兒送命。
可能性和現(xiàn)實(shí)性構(gòu)成了一組正反面,現(xiàn)實(shí)性是正面,正面勝反面。
另外,可能性又分成一組正反面——好的可能性、壞的可能性,所以,要從最壞的可能性出發(fā),即如果不能喚起德國的革命,這個(gè)時(shí)候自己也能對(duì)付得了,那么這種情況下,就可以為這個(gè)可能性投入行動(dòng)。
如果不能對(duì)付這種最壞的可能性,那么當(dāng)這種最壞的可能性到來時(shí),自己就會(huì)失敗。凡事如果從好的可能性出發(fā),那么壞的可能性往往就會(huì)到來——自己會(huì)淪為獵物。
3、當(dāng)然,我們將簽訂的和約是一個(gè)恥辱的和約,然而我們必須爭(zhēng)取間息時(shí)機(jī)來實(shí)行社會(huì)改革(哪怕只是在運(yùn)輸部門實(shí)行也好);我們必須鞏固起來,這是需要時(shí)間的。我們必須扼死資產(chǎn)階級(jí),但為此我們必須先騰出雙手。做到這一點(diǎn)以后,我們就能再度騰出雙手,那時(shí)我們就能同國際帝國主義進(jìn)行革命戰(zhàn)爭(zhēng)了。
和平與戰(zhàn)爭(zhēng)構(gòu)成了一組正反面,如果和平是為了戰(zhàn)爭(zhēng),是為戰(zhàn)爭(zhēng)做準(zhǔn)備,那么這個(gè)和平就是健康的。
如果和平不是為了戰(zhàn)爭(zhēng),那么這種和平,就是危險(xiǎn)的。所謂居安思危,忘戰(zhàn)必危、必亡。
4、當(dāng)然,我們是在右轉(zhuǎn)彎,轉(zhuǎn)這個(gè)彎需要走過非常骯臟的牲畜欄,但是我們必須這樣做。
需要+可能=現(xiàn)實(shí),既然有這個(gè)需要、并且有這個(gè)可能,那么這個(gè)需要就會(huì)變成現(xiàn)實(shí)。所以,要看對(duì)方的需要,而不能依靠對(duì)方的道德,需要往往會(huì)在與道德的競(jìng)爭(zhēng)中獲勝。
5、我們現(xiàn)在簽訂和約,就會(huì)使廣大群眾清楚地看到,帝國主義者(德、英、法帝國主義者)占領(lǐng)了里加和巴格達(dá)之后,還在繼續(xù)搏斗,而我們卻在發(fā)展壯大,社會(huì)主義共和國卻在發(fā)展壯大。
即要以自己的力量越來越強(qiáng)為標(biāo)準(zhǔn),增強(qiáng)的力量,才能解決困難、才能承擔(dān)更大的任務(wù),才能把偶然的勝利、變成必然的勝利,才能把一時(shí)的勝利、變成長久的勝利。
6、在這種急劇轉(zhuǎn)折的緊急關(guān)頭,在周圍舊事物如山崩地裂般倒塌下來,同時(shí)新事物又在無法形容的痛苦中產(chǎn)生的時(shí)候,有的人頭暈?zāi)垦#械娜讼萦诮^望,有的人則靠一些漂亮動(dòng)聽的話來逃避那有時(shí)令人過分痛苦的現(xiàn)實(shí),這都是毫不奇怪的。
新事物和舊事物構(gòu)成了一組正反面,這是只適應(yīng)舊事物,所以,當(dāng)舊事物毀滅的時(shí)候,就適應(yīng)不了——造成了各種情緒和排解的動(dòng)作。
急速變化的時(shí)候,必有很多人跟不上了——而產(chǎn)生各種痛苦的情緒。
各種情緒,是感性,也就是說新舊理性切換的時(shí)候,會(huì)產(chǎn)生大量感性,也就是舊理性-感性-新理性。
7、如果一個(gè)統(tǒng)帥率領(lǐng)被擊潰的或倉皇潰逃的殘余部隊(duì)向腹地撤退,在萬不得已的情況下用簽訂極其苛刻極其屈辱的和約的辦法掩護(hù)這種退卻,他這樣做并不是背叛他無力援助的、被敵人分割開的那部分軍隊(duì)。
即要在失敗中保存自己,通過退卻保存自己,保存自己的力量,這個(gè)保存是為了后續(xù)的消滅,那么這個(gè)保存就是健康的。
退卻是為了進(jìn)攻,那么這個(gè)退卻是健康的。
8、這個(gè)統(tǒng)帥選擇了挽救那尚可挽救的隊(duì)伍的唯一道路,不同意去冒險(xiǎn),不向人民掩飾痛苦的真實(shí)情況,“讓出空間以便贏得時(shí)間”,利用一切喘息時(shí)機(jī),哪怕是最短的時(shí)機(jī),來聚集力量,使軍隊(duì)喘一口氣,或醫(yī)治它所患的潰逃病和頹喪病,——這樣的統(tǒng)帥是盡了自己的職責(zé)的。
即退卻是為了增強(qiáng)這個(gè)隊(duì)伍,退卻是為了進(jìn)攻,這樣的退卻就是健康的。統(tǒng)帥有,
1)增強(qiáng)隊(duì)伍的職責(zé)
2)消滅敵人的職責(zé)
3)保存自己的職責(zé)
高明的統(tǒng)帥會(huì)使這三個(gè)職責(zé)統(tǒng)一起來,即實(shí)現(xiàn)一個(gè)職責(zé)的同時(shí),同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了另兩個(gè)職責(zé)。而不是在三個(gè)職責(zé)中三選一。
9、“仇恨德國人,打擊德國人”——這始終是通常的愛國主義即資產(chǎn)階級(jí)愛國主義的口號(hào)。而我們說,“仇恨帝國主義強(qiáng)盜,仇恨資本主義,消滅資本主義”,同時(shí)又說,“要向德國人學(xué)習(xí)!”
恨和愛構(gòu)成了一組正反面,有恨的,就要有愛,這樣的恨、才可能是健康的。打擊,就是教他做事,教和學(xué)構(gòu)成了一組正反面,所以要補(bǔ)充學(xué)的部分——所以,要向德國人學(xué)習(xí)!
10、是的,要向德國人學(xué)習(xí)!歷史的發(fā)展是迂回曲折的。現(xiàn)在出現(xiàn)了這樣的情況:正是德國人,除了體現(xiàn)殘暴的帝國主義,同時(shí)又體現(xiàn)了紀(jì)律、組織、在現(xiàn)代機(jī)器工業(yè)基礎(chǔ)上的緊密協(xié)作以及極嚴(yán)格的計(jì)算與監(jiān)督的原則。
因?yàn)檫@些紀(jì)律、組織、緊密協(xié)作以及極嚴(yán)格的計(jì)算與監(jiān)督,這些是同一的,即他可以有,我方也可以有的。
殘暴,必有支持其殘暴的力量,所以,可以學(xué)習(xí)其力量的組織方式,但揚(yáng)棄它的殘暴。
要用敵人的辦法對(duì)付敵人、打敗敵人,所以必須學(xué)習(xí)敵人。正是因?yàn)槭菙橙耍舱f明其強(qiáng)大,如果沒有足夠強(qiáng)大,就沒有作敵人的資格、也不會(huì)被視作敵人,其強(qiáng)大,就有可以學(xué)習(xí)之處。
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